Oração de Médium

“Clareia meus pensamentos, Pai, mesmo que tarde eu tente compreender Tuas Coisas, Teus Mistérios, a Minha vida, os meus irmãos e o mundo;

Sutiliza meus sentimentos, Pai, mesmo estando tão pesados, pois desejo elevá-los para o Amor;

Esteja sempre comigo, Pai, enviando seus Anjos da Luz, amparando as minhas ações, mesmo que elas ainda estejam carregadas pelo egoísmo, cólera, inveja, cobiça incompreensões e outros vícios, para que eu possa fortalecer minha fé em Ti e poder contribuir na construção do Seu Universo de Amor;

Protejam-me Orixás Senhores da Luz de Olorum, dos perigos que não sei e daqueles que acho que sei;

Ampara-me com sua bandeira branca, Pai Oxalá, para que eu me relacione com as trevas sem ser coagido, imantado ou perseguido por elas;

Permita Pai que as Altas Vibrações de Ti e dos Teus Sagrados Orixás me acompanhem sempre para que eu seja realmente um legítimo instrumento da Tua Luz;

Anule meu egocentrismo para que a humildade verdadeira seja a real amostra do Poder Divino perante as ilusões da vida perecível;

E que os meus recalques e erros do passado não mais me negative, todavia, me dê forças na experiência do perdão incondicional para que, de agora em diante, acerte fazendo o Bem que deva ser feito, e para quem, mas nunca vicejando o mal para ninguém;

Orientai-me a ser um fiel guardião dos instrumentos, conhecimentos e imantações a mim doados por Ti para que o respeito às Tuas Leis façam a harmonia e a felicidade nas bifurcações dos caminhos, tanto dos meus como no dos irmãos que confiar a este humilde candidato a servidor da Luz;

Peço sua Benção, agradecendo e que este sentimento de gratidão seja infinito para que eu possa me aproximar mais de Ti.

Obrigado Pai Olorum. Obrigado Mentores da Luz, Obrigado Sagrados Orixás. Saravá!”

Amaci e seus fundamentos e significados dentro da Umbanda Sagrada

O Amaci é um ritual umbandista, onde anualmente os médiuns iniciantes e os mais antigos da corrente devem passar por ele. Este ritual tem a finalidade de preparar o médium para receber as energias vibrantes do terreiro, além de oferecer ao filho de fé a limpeza de seu campo áurico, bem como confirmar as entidades trabalhadoras da coroa daquele médium.
Também visa propiciar ao médium maior contato com seus Orixás de Coroa, pois que para seu preparo será de praxe, que o dirigente do templo colha as ervas de todos os Orixás, uma de cada pelo menos, e coloque-as quinadas dentro do preparo que será feito com as quatro águas (mar, cachoeira, chuva e fonte/mineral).
No ritual, cada médium em fila deve estar trajado de branco e cada um com seu respectivo pano de cabeça, para que após a lavagem da mesma, seja esta protegida pelo pano.
Após o banho ser jogado na cabeça do filho de fé, este deverá colocar o pano de cabeça, em silêncio absoluto.
Importante salientar que tanto para os médiuns iniciantes como para os coroados, será indispensável que a energia do Amaci permaneça no campo áurico por pelo menos 24hs, e não mais de 72hs, sendo portanto recomendado que não se molhe a cabeça nas primeiras 24hs. Terminada a Gira do Amaci, podem os médiuns retirar seus panos de cabeça.
Frise-se que a Gira do Amaci tem outros fundamentos, que não compete ao momento a divulgação, tais fundamentos referem-se aos pontos a serem cantados, ao ponto de firmeza que será riscado, ao defumador que nesta gira não será o habitual, além das firmezas outras que uma Casa de Umbanda deve ter nos dias de Amaci.

Obs: cada casa tem sua maneira de trabalhar e seu ritual específico.

O Amaci tem como finalidade:
a) apresentar o filho ou a filha para o seu Orixá como um de seus instrumentos para o exercício de Seu Amor e de Sua Luz;
b) Imantar e entregar a coroa do médium para o seu Orixá de Coroa;
c) Iniciar o médium como um membro ativo da Umbanda, com responsabilidades e compromissos com os Orixás (compromissos e responsabilidades são amar o próximo, dedicar parte de sua vida para exercer sua religião com amor e respeito e disciplina.
Doar suas energias e tempo para o bem de teu próximo, doar seu corpo, mente e alma para promover a caridade – o amor essencial.)
d) Manter esse médium assistido e cuidado, já que sua coroa vibrará na intensidade e na força da Casa, sendo alimentado seu chacra coronário constantemente, garantindo mais segurança e harmonia para esse filho ou filha, possibilitando um maior cuidado e zelo do Pai-de-Santo com seus filhos do ponto de vista espiritual;
É uma firmeza e garantia para os filhos e filhas.
O Amaci não é um compromisso de nunca mais sair da Umbanda, não é o fechamento da porta de saída, não é uma responsabilidade que não se possa posteriormente ser desistida. Ou seja, amanhã caso um filho ou filha desejarem sair da Umbanda, ou mesmo sair dessa casa poderão fazê-lo de forma tranqüila e natural.
Assim não é um compromisso para toda a vida, é um compromisso que respeita totalmente o livre-arbítrio.
O maior compromisso dos médiuns foi feito antes de seu reencarne, o Amaci é apenas uma primeira confirmação desse compromisso.

Bebida dentro da Umbanda e sua Função

O destilado conhecido como bebida alcoólica ex: (pinga, vinho, whisky etc...) tem o seu fundamento igual ao do fumo, no caso da bebida ela serve para fazer a limpeza interna do consulente. A entidade "NÃO" está induzindo ao vicio tanto o consulente quanto o médium a ingerir bebida alcoólica.

É um recurso que os guias espirituais utilizam para limpar internamente o consulente que está sofrendo com alguma intervenção de energia negativa dentro do corpo.

Cigarros, Charutos e Cachimbo dentro da Umbanda e suas Funções

Esses elementos são usados pelas entidades quando em terra, numa forma de descarregar e limpar a "aura" do consulente, anulando todos os cacu-mulos energéticos, eczemas, miasma que ficam presos sobre nosso corpo espiritual durante o dia.

As entidade não tragam apenas puxam a fumaça e soltam novamente ao ar em direção ao local que esteja afetado com energia negativa.

O ativo vegetal que é a folha do fumo nela consiste as vibrações, os magnetismos solares e lunar, queimados passam a liberar automaticamente essas energias numa forma de "defumação" que os guias proporcionam durante o atendimento espiritual nos terreiros de Umbanda.

Pontos Riscados na Umbanda

por - Rodrigo Correia do Santos - médium, sacerdote umbandista, ogan e adm. do site tamboresdeorunmila.

Os pontos riscados dentro da Umbanda são conhecidos como "escrita magicas", feito pelos guias espirituais, são símbolos que ativam portais para diversos trabalhos como "descarrego, quebra-demanda, cura, abre-caminho e mandalas". Esses símbolos são escritos de diversas maneiras dentro da Umbanda e durante os trabalhos espirituais.

O médium pode fazer Pontos Riscado, sem estar incorporado???

R: Sim, desde que esse médium seja preparado e iniciado na magia de pemba conhecida como "escrita magicas".

Essa é a principal ferramente que os guias espirituais utilizam dentro das suas consultas durante o trabalhos nos terreiros de Umbanda por todo o Brasil.

Pemba dentro da Umbanda

por - Rodrigo Correia do Santos - médium, sacerdote umbandista, ogan e adm. do site do tamboresdeorunmila.

A pemba é composta de uma mistura de giz, é uma grande e importante ferramenta dentro da Umbanda Sagrada.

A pemba é utilizada para ativar mandalas, portais e pontos riscados como de "proteção, confirmação, descarrego" dentro de um terreiro de Umbanda, as pembas também seguem os padrões dos Orixás relacionado a cores.

Pontos Cantados na Umbanda

Os pontos dentro da Umbanda são verdadeiros "mantras" com o objetivo de invocar os Orixás funciona com um elo de ligação do médium com o plano espiritual.

As letras dentro dos cânticos da Umbanda trazem ensinamentos, histórias, tem letras voltadas a ordem, justiça fé etc...

Todos os médium devem conhecer os pontos e fazer uma corrente cantando junto com a curimba, elevando assim e ativando a energia do terreiro e dos médiuns durante o trabalho espiritual.