O Babalaô Ivani dos Santos também foi recebido pelo Papa

fonte - raizesdeumbanda.com.br

RJ - O Babalaô Ivani dos Santos, um dos representantes da Matriz Africana, foi recebido pelo Papa Francisco no evento realizado sábado (27) no Teatro Municipal, destacou o feito inédito de um Papa recebendo um representante do Candomblé.

"Pela primeira vez um representante do Candomblé é recebido por um papado. Isto é inédito", afirmou. 

Ele contou que na sua conversa com Francisco, ele entregou um livro com fotos sobre a caminhada pela liberdade religiosa que acontece todos os anos no Rio e que, neste ano, está agendada para o dia 8 de Setembro. Ele contou que foi convidado para participar do evento pelo próprio Vaticano, que será um dos participantes dessa caminhada em Setembro.

"Foi um passo muito importante. Marca um gesto de respeito às religiões afro-religiosas e minoritárias", finalizou.

Prática de Cura na Umbanda Aproxima Freqüentadores da Religiões de Matrizes Africana

fonte - radiumbanda.com.br

Psicólogo constatou que as concepções de saúde e doença não são as mesmas da medicina.

(Ag.USP de Notícias)

Na Umbanda os rituais de "pratica de cura", mais do que indicar o estado de doença ou saúde de uma pessoa, aproximam o freqüentador da religião. Durante três anos, o psicólogo Alexandre Mantovani visitou um tradicional Terreiro de Umbanda  na Cidade de Ribeirão Preto, interior de São Paulo, para analisar estas práticas e constatou que as concepções de saúde e doença não sãos as mesmas da medicina. "Elas estão ligadas à compreensão do ser humano a respeito do mundo e não obrigatoriamente ao seu estado físico", conta.

De acordo com o psicólogo, as "práticas de cura" apresentam uma função de inserção comunitária, já que, na Umbanda, classificar uma pessoa como saudável ou doente implica em reconhecer seu grau de proximidade com a religião. "Se doente é ser saudável são formas de olhar a pessoa como sendo mais ou menos religioso".

Ao todo Mantovani fez 65 visitas à Tenda de Umbanda do Pai Joaquim do Congo e Ogum Guerreiro onde colheu subsídios para seus estudos. A Construção social de cura em cultos umbandistas: estudo de caso em um Terreiro de Umbanda em Ribeirão Preto - SP, apresentado na Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras (FFCLRP) da USP de Ribeirão Preto. A pesquisa lhe permitiu observar, por exemplo,  que para os seguidores da Umbanda a doença não apresenta sempre um sintoma físico, mas é concebida como fruto de alguma força ou ação negativa produzido por um espírito ou pela própria pessoa. "Eles acreditam que isso pode ser por pensamentos, sentimentos ou emoções, como inveja, ódio ou cobiça que possam atrair espíritos malfazeros", descreve.

Além das visita Mantovani chegou a participar de cultos e, mesmo sem apresentar nenhum sintoma físico de doença, foi submetido a um tratamento espiritual. "Antes, quando era um estranho, eu era considerado 'doente'. Depois de estar inserido na lógica da religião passei a ser visto como uma pessoa 'saudável'", explica.

A coleta de dados para a pesquisa deu-se por meio de observações participantes no Terreiro de Umbanda investida da ética psicanalítica, anotações, em diários de campo, entrevistas e registros audiovisuais, como foto e vídeos. Os registros foram analisados com base na psicanálise de Lacan e na abordagem antropológica da pessoa. Uma aproximação do psicólogo ao social.

Transporte e Descarrego

Mantovani  verificou nesses rituais duas "práticas de curas espiritual": o transporte e o descarrego. O transporte é uma forma de tratamento no qual o médium incorpora o espírito obsessor daquele que procura o culto, livrando-o das causas que lhe provocam o mal. Para os seguidores do culto, segundo o psicólogo, o que leva um espírito a se aproximar de uma pessoa ("encostar" na pessoa) é a ação de um feitiço, um trabalho espiritual feito por alguém com o intuito de causar males, prejuízos e danos à outra pessoa. Já o descarrego é o ato de purificar alguém ou algum ambiente de energias espirituais negativas.

Doenças como Punição

O psicólogo observou também que a "prática da cura" está ligada às relações internas do Terreiros de Umbanda. Quando o médium que está com pouca freqüência nos cultos apresenta qualquer reação diferente no momento da incorporação de espíritos (como por exemplo, cair, também chamados pelos seguidores da religião como "levar um coro" do espírito). "Quanto mais afastada a pessoa está ligada a religião, será considerada mais suscetível às doenças espirituais", diz Mantovani.

Para se entender melhor o tratamento espiritual e sua importância para a comunidade, é necessária a compreensão de que o rito é desempenhado seguindo a estruturação total da comunidade. "Doença, saúde e cura estão relacionadas à noção de "pessoa" umbandista. O tratamento espiritual, que é uma inserção do freqüentador na comunidade umbandista, se desenvolve no campo das relações simbólicas do Terreiro. É o  compartilhamento de crenças entre  curadores e frequentadores que vai determinar a eficácia do tratamento" observa o pesquisador.

Sozinho - Curta Metragem produção Tv Mundial de Espiritismo

Nesse curta metragem produzido pela Tv Mundial de Espiritismo, chamado SOZINHO, mostra como podemos ser vulneráveis em atrair determinadas vibrações e como somos facilmente atacados por determinados obsessores no nosso dia-a-dia.

Esse curta metragem foi dividido em duas partes.

Mãe Mônica Berezutchi, sacerdotisa umbandista fala sobre a Identificação dos Orixás

Mãe Mônica Berezutchi, nesse pequeno vídeo fala como os Orixás atuam na coroa mediúnica dos médiuns dentro da umbanda sagrada.

Documentário - A Visão do Xamã sobre a Tribo Krahô.

Documentário a respeito dos Xamãs do povo indígena Krahô, localizado no Estado de Tocantins.

Produção - Estrela do Oriente Filmes

Duração: 48:00 min.

Programa Consciência Próspera entrevista Gero Maita - Médium, Sacerdote Umbandista e Dirigente

Nessa entrevista realizada pelo programa consciência próspera, Gero Maita fala como entrou no mundo espiritualista, como foi seu chamada e o encontro com Ramatis que se tornou um grande amigo de Gero, e como ele emprega o conhecimento de Ramatis dentro da Umbanda.

Rádio Terra entrevista Jorge Scritori - Sacerdote Umbandista

Entrevista com o Sacerdote Jorge Scritori dirigente do Instituto 7 Porteiras do Brasil, na rádio Terra AM1330 apresentado pelo Sacerdote Francisco Borges.

Ritual da lavagem de cais no Rio homenageia escravos que desembarcaram no porto - Construído em 1811, o Cais do Valongo foi redescoberto em 2009 por arqueólogos, durante as obras da Zona Portuária. É considerado o maior porto de escravos das Américas

fonte - Agência Brasil

Com trajes de festa, flores, atabaques, tambores e agogôs, mães de santo e representantes do Candomblé cumpriram hoje (5) o ritual de lavagem simbólica do CAIS DO VALONGO, na zona portuária da Capital Fluminense, onde desembarcaram mais de meio milhão de Africanos escravizados, em meados no século XIX.

A primeira lavagem ocorreu no ano passado, durante a inauguração do espaço. Para a presidente do Centro Cultural Pequena África, Mãe Celina de Xangô, que coordenou o ritual, a lavagem do Cais do Valongo deveria entrar no calendário oficial de festividade da cidade.

"O Cais do Valongo não é apenas municipal, como também estadual, federal, ele é mundial, pois para cá vieram escravos de vários países, várias tribos. Pretendo, enquanto viva for, estar a frente desse ritual", disse.

"Celebramos o passado, mas também a vida, sempre pedindo a eles [ancestrais] que nos deem força, nos deem paz e orientação."

Mãe Celina explicou que as cantigas, os batuques do ritual são os mesmos da época dos escravos que por ali passaram e que a reprodução dessa manifestação é uma forma de celebrar a vida e trazer alegria aos ancestrais.

Construído em 1811, o Cais do Valongo foi redescoberto em 2009 por arqueólogos, durante as obras da Zona Portuária. É considerado o maior porto de escravos da Américas. Em 1843, o local foi soterrado para se tornar o Cais da Imperatriz e assim receber dona Teresa Cristina, para se tornar a esposa de Dom Pedro II.

O diretor-presidente da Companhia de Desenvolvimento Urbano da Região do Porto do Rio (CDURP), Alberto Gomes da Silva, explicou que parte dos centenas de milhares de artefatos encontrados na área do Cais do Valongo farão parte do acervo permanente do Centro Cultural José Bonifácio, na região portuária, que esta sendo restaurado. A inauguração do centro e da exposição dos objetos está prevista para 20 de Novembro, Dia da Consciência Negra. Dentro os objetos arqueológicos encontrados, que estão em fase final de catalogação, há búzios, cachimbos, louças, ornamentos e objetos de uso religioso.

A presidenta do Conselho Municipal de Defesa dos Direitos do Negro (COMDEDINE), Dulce Mendes de Vasconcellos, expressou o desejo de que os próximos rituais sejam apenas homenagear os antepassados, sem a necessidade de atos de combater o racismo e a intolerância contra as religiões de matriz Africanas. "Outro desejo do comdedine é que ele não precise mais existir, pois não terá mais este objetivo de combate, ou que mude completamente seus objetivos", disse.

'Encontro de Tambores' agita fim de semana na cidade de Goiás - Evento acontece paralelo ao Fica e divulga a cultura afrobrasileira. Programação tem oficinas, palestras e bloco em cortejo por ruas da cidade.

fonte - globo.com

O Bloco Cultural Pilão de Prata, da cidade de Goiás, realiza até sábado (6) o 5º Encontro de Tambores da cidade. O evento acontece paralelo à 15ª Edição do Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental (FICA) e tem como objetivos o resgate e a divulgação da cultura afrobrasileira.

O encontro começa na noite desta quinta-feira (4), no pátio da Igreja do Rosário dos Pretos. O lançamento terá apresentações de escolas de samba. Além disso, está marcada uma roda de conversa com o tema "Os Tambores, o Balanço das Águas, a Força das Ervas, na Cultura que eu Vivo e Preservo".

Estão programadas oficinas, palestras e apresentações culturais. Dentre as oficinas ofertadas estão a de amarração de ojás e experimentação de dança afro, com a Ialorixá e historiadora Luciene Bonfim, de Salvador (BA), e a oficina de percussão, com os mestres Nego e Jorge.

O Cortejo do Bloco do Zé Pereirinha encerra o evento no sábado. O bloco vai sair do Largo do Rosário às 18:00h, percorre a Avenida Beira Rio Vermelho e segue até a Praça de Eventos. O bloco é formado por representantes de manifestações culturais negras, como casas de Umbanda, Escolas de Samba, Grupos de Capoeira, Cururu, Congo e Afroxés.

Templos de diferentes religiões abrem as portas para peregrinos na JMJ

fonte: globo.com

Centros de Umbanda e Igrejas Evangélicas se cadastraram para receber jovens. Líderes dizem que convivência pode reforçar a tolerância religiosa.

Centros de Umbanda, clubes Judaicos, Igrejas Evangélicas e Anglicanas serão alguns dos locais que vão hospedar peregrinos que vem ao Rio de Janeiro, na Jornada Mundial da Juventude (JMJ). Os líderes das entidades garantem que as diferentes concepções de crença não vão provocar atritos, mas sim reforçar o diálogo e a tolerância entre as diversas religiões. Até a primeira semana de julho, mais de 300 mil pessoas já estavam inscritas para participar do evento, que acontece entre 23 e 28 de Julho.

Com o altar que inclui Jesus Cristo, rodeada de estátuas de Santos e Pretos Velhos, a sala principal da Casa Irmandade Batuíra e Pai Miguel das Almas, em Anchieta, subúrbio, será,  por uma semana, a morada de 10 jovens. O coordenador do espaço, o ex-seminarista Sebastião Mauro de Sá, 62 anos,  acredita que não haverá preconceito.

 - "Eu vou acolher independente da religião, não tem diferenciação. O peregrino vem com o objetivo dele, de ver o papa e participar de uma ação. Eu, no meu espaço, vou abrigar apenas, não vou discutir religião." Diz Sebastião, que frequentou o Seminário São José por oito anos, até seguir o Candomblé.

Sincretismo Religioso

O Centro Cultural Afro Ojuobá Axé, em Duque de Caxias, na Baixada Fluminense, vai receber 70 jovens. A diretoria da instituição, Luanda Guimarães, conta que o sincretismo religiosos faz parte do local.

 - "Aqui oferecemos aulas de dança, capoeira, e temos frequentadores de várias religiões, como evangélicos, católicos e candomblecistas", conta a baiana, uma das fundadoras do bloco Ilê Ayê.

O Pastor Silas Esteves, da Igreja Evangélica Palavra Viva, vai receber uma família italiana no loteamento mantido pela congregação, em Niterói, na Região Metropolitana. Esteves, que também e professor de teologia da Shiloh University, nos Estados Unidos, acredita que o discurso do Papa no Brasil terá como tema a união.