Resenha - Mitologia dos Orixás

Essa obra é uma compilação de contos e depoimentos sobre o Candomblé, é a maior coleção de Mitos dos Deus Iorubás já reunida. Composta por 301 episódios, belíssimas fotos e uma fácil leitura. Recomendo para todas as pessoas que se interessam pela espiritualidade e pelas religiões africanas. 

O Candomblé tem muito à nos ensinar, são nossos irmãos mais velhos, devemos sim, reverenciar e respeitar essa linda manifestação de Fé, Alegria, Amor...

Editora - Cia. dos Letras
Autor - Reginaldo Prandi.

4ª - Semana da Umbanda na Cidade de São Paulo

Do dia 11/Nov a 15/Nov será realizada a 4ª SEMANA DA UMBANDA na Cidade de São Paulo, localizado no Zona Leste na Mooca.

Rua Taquari,635 - (Clube Escola da Mooca).

Venha participar também...

Vamos mostrar para sociedade e para todos que a Umbanda é linda e maravilhosa...

Contamos com a sua presença!!!

Fernando Gabeira - O Caminho dos Orixás

Fernando Gabeira em reportagem para Globo News, mostra um pouco do Parque Caminho dos Orixás, localizado no estado do Rio de Janeiro em Petrópolis. Uma matéria excelente mostrando um pouco da Umbanda e do Candomblé religiões afro-brasileira.

Líderes do espiritismo explicam rituais da Umbanda e do Candomblé - No Parque dos Orixás, no RJ, espíritas realizam cultos com finalidades variadas, como a de descarrego e até para resolver problemas amorosos.

Fonte - Globo News

Na Estrada Velha da Serra da Estela, na Região Serrana do Rio de Janeiro, há acesso ao Parque Ecológico dos Orixás. É uma região aonde seguidores do espiritismo, tanto da Umbanda quanto do Candomblé, se reúnem para realizar suas cerimônias religiosas.

Segundo Luiz Nunes, administrador do parque, hoje a região é uma terra abandonada, mas já teve diversas fazendas, que foram abandonadas devido à febre amarela que era ameaça no local. "Morreu muita gente de febre, isso aqui ficou abandonado e muita gente se apossou. Aqui, uma Federação toma conta, e todos os associados pagam anuidade. Com essa anuidade eles usam o espaço o tempo todo sem pagar nada", revela.

Enquanto a Coca-Cola, que comprou as terras do Vale há cerca de um ano, não ocupa o local, os religiosos realizam cultos de descarrego, batismo e iaô. 

José Antonio Luiz Balieiro, Presidente da Federação Espírita Brasileira (FEB), diz que o Parque Ecológico dos Orixás foi criado para o povo da Umbanda e do Candomblé fazerem seus trabalhos espirituais. "Através de muito esforço criamos o espaço onde as pessoas podem vir fazer suas oferendas, podem vir passar o dia, e inclusive temos áreas de lazer, vestiários feminino, masculino. Estamos trabalhando dentro da energia positiva, dentro da natureza, onde nós podemos reverenciar todos os Orixás no espaço que é deles", declara.

Há variedade de comida nas oferendas. Nas cerimônias, uma longa preparação em terra firme e uma parte final da água, quase sempre embalada por um canto e o ritmo das palmas. Uma delas é o ritual de iniciação, na qual uma pessoa se prepara para se tornar filha de um Orixá.

"Primeiro ela tem que agradar a todos os Orixás da Natureza, Oxum, Xangô, Oxossi, os Orixás do rio, da mata e das cachoeiras. Ela fica no roncó por 16 dias. Quando completa o último dia, ela vai sair no que se chama de barracão de santo, a casa do Candomblé", conta leda de Oxossi, mãe de santo.

Em uma cerimônia conduzida pelo Babalaô Leonardo para resolver um problema amoroso, alimentos foram dispostos em posições determinadas, e o sangue de um frango e uma pomba foram derramados nos pés de uma mulher. "Dentro do culto do Candomblé, a gente não faz sacrifício, a gente dá oferenda para o Orixá. A gente faz isso nos nossos trabalhos culturais", explica Walmir de Omulu, pai de santo.

Já na Umbanda, não existe oferenda de sangue, segundo o pai de santo. "A gente pega o pombo, que é o Divino Espírito Santo, faz a consagrações e solta ele vivo na mata", explica Walmir de Omulu, pai de santo.

Livro NEGRO - Robson Pinheiro

Nesse belíssimo livro, Pai João mostra toda sua humildade e elevação espiritual ao mostrar que perante ao Pai Maior, todos os espíritos são tratados com igualdade e amor. Robson Pinheiros muito bem auxiliado pelo espírito Ângelo Inácio, nos revela que somos nos mesmo os causadores de nossos problemas, e nos ensinam que a felicidade vêm a partir da nossa evolução, em buscar sempre o caminho do conhecimento. Que todos esses conflitos e estereótipos religiosos no plano carnal são obras criada pelos seres humanos.

Ed. Casa dos Espíritos

Autor - Pinheiros, Robson

Projeto leva ensino da cultura africana para escola de comunidade quilombola no Maranhão

Fonte: agência brasil

No Centro Quilombola de Alternância Ana Moreia (CEQFAAM), o projeto Coisa de Preto leva a linguagem, dança, culinária e religiosidade Africana para a sala de aula. O colégio funciona há quatro anos na comunidade quilombola Santo Antônio dos Pretos, na área rural de Codó, no interior do Maranhão, a 300 quilômetros de São Luis. "As nossas raízes foram se perdendo", declarou Francisco Carlos da Silva, uma das lideranças da comunidade quilombola Centro do Expedito. "A lei 10.639 diz que se deve trabalhar dentro das disciplinas a questão da importância e valorização da história da África. Ma, infelizmente, isso não acontece. Se você pesquisar as comunidades quilombola, não só em Codó, mas no Brasil, é uma raridade ver o jovem quilombola envolvido na questão cultural, na questão da sua identidade", declarou.

No CEQFAAM, o projeto deve continuar sendo desenvolvido nos próximos anos. "Os alunos que moram em uma área quilombola não levam muito a sério isso. Mas nós, que moramos, levamos. Para mim é importante, e eu sei que vai ajudar no meu desenvolvimento tanto como pessoa como na comunidade", disse o estudante do 3º ano do ensino médio, Francisca Aldaísa da Silva.

No fim do ano, Aldaísa conclui a formação básica e tem um plano: estudar para ser aprovada em uma faculdade, e cursar pedagogia. "Quero se professora e ensinar na comunidade. Eu vejo que a comunidade precisa de professores para ensinar os alunos". Silvia concorda com Aldaísa. Segundo ele, a falta de formação e o preconceito, tanto dos professores que vêm de fora, como dos próprios moradores, principalmente religiosos, fazem com que a Lei 10.639 não seja cumprida. As religiões cristãs têm ganhado espaço nas comunidades quilombolas, fazendo com que religiões como a Umbanda tenham menos adeptos. Coisa de Preto é o primeiro projeto desenvolvido voltado para cultura afro-brasileira. Embora não tenha sido criado com esse propósito, o projeto marca os dez anos da Lei 10.639/03 que se torna obrigatório no currículo escolar o ensino  da história e cultura africana.

"Vamos aproveitar o mês da consciência negra [novembro] para fortalecer e valorizar a cultura afro. Serão várias apresentações que vão envolver as cidades e as comunidades próximas", disse o idealizador do projeto o professor Solon da Nóbrega.

Cafundó - Filme Nacional

João de Camargo (Lazaro Ramos) viveu nas senzalas em pleno século XIX. Após deixar de ser escravo ele fica deslumbrado com o mundo em transformação ao seu redor e desesperado para viver nele. O choque é tanto que faz com que João tenha alucinações, acreditando ser capaz de ver Deus. Misturando suas raízes negras com a glória da civilização Judaico-Cristã, João passa a acreditar que seja capaz de curar e realmente acaba curando. Ele torna-se então uma das lendas brasileiras, se popularizando como Preto-Velho.

Araranguá sedia 1ª Feira de Umbanda

Fonte: Redação Engeplus

A Umbanda será tema central de um evento destinado a apresentar para a sociedade de Araranguá e região que estiverem visitando o centro, questões como religiosidade, princípios e fundamentos desta cultura ainda pouco conhecida. Será nesse sábado, dia 5 de Outubro, a 1ª Feira de Umbanda, das 8:00am as 17:00pm na praça Hercílio Luz.

Atualmente, registrados na Confederação Nacional de Umbanda existem 70 instituições (Terreiros) em Araranguá, mas há muitos que não estão nesta listagem, como aproximadamente 110 Casas Espirituais que fazem atendimentos diversos, como jogos de búzios, cartas e benzeduras.

Na programação, estão atividades como exposição de imagens, tarô, búzios, essências aromáticas, artesanato típico, figurino tradicional, apresentações culturais, palestras com Babalorixás e Yalorixás. Com a parceria de 17 Casas Espirituais cerca de 100 pessoas estarão envolvidas nas atividades do evento.