quinta-feira, 31 de janeiro de 2013
quarta-feira, 30 de janeiro de 2013
Entrevista com o Mestre, Mago, Sacerdote Rubens Saraceni
Rubens Saraceni fala nesse entrevista sobre seus best-sellers psicografado e explica o que são e qual a função dos Guardiões dentro da Umbanda Sagrada.
sexta-feira, 25 de janeiro de 2013
Umbanda Verde - O Sacerdote e Dirigente Jorge Scritori fala sobre essa nova forma de oferendas na Umbanda Sagrada
O sacerdote e dirigente Jorge Scritori neste pequeno vídeo fala da Umbanda Verde, caracteriza na introdução de elementos orgânicos dentro da Umbanda Sagrada na hora de abrirmos nossas oferendas seja ela no campo de força do Orixá ou dentro do Templo, Terreiro e Casas de Santos, de uma maneira prática e de fácil intendimento.
Elementos que não oferecem risco a Natureza e nem agride o eco-sistema das florestas, rios, montanhas e etc...
"VAMOS INCORPORAR ESSE NOVO MÉTODO NA HORA DE ABRIRMOS NOSSAS OFERENDAS SEJA ELA NA MATA OU DENTRO DAS NOSSAS CASAS DE ATENDIMENTO.
A NATUREZA É A NOSSA MAIOR FONTE DE ENERGIA NA NOSSA VIDA, VAMOS PRESERVA-LÁ"
médium e sacerdote - Rodrigo Correia.
quinta-feira, 24 de janeiro de 2013
Fundamento da Quartinha dentro da Umbanda Sagrada
texto pelo médium - Rodrigo Correia dos Santos - médium, sacerdote umbandista, ogan e adm. do site tamboresdeorunmila.
No ritual de Umbanda Sagrada existem diversas consagrações e dentre elas está à consagração da "Quartinha" ao entrarmos num Terreiro, Casa de Santo, conseguimos avista-lá no altar e em cima da porta do lado de fora das casas.
A "quartinha" significa que ali é um (espaço mágico que é consagrados pelos Orixás) são bastante utilizadas nos assentamentos como força vital de ligação do médium com o Orixá.
Os Templos e Casas de Santos não praticam mais o costume que existe sobre a quartinha que é:
A pessoa quando visitava a casa o dirigente jogava um pouco da água da quartinha na cabeça sendo ela consulente ou filho de santo da casa, ao terminar a água da quartinha o dirigente renova colocando enchendo a quartinha com água nova, isso significa que a água jogado na cabeça tanto do consulente quanto do filho de santo está realizando a "Transmutação", está purificando as energias do daquela pessoa vindo diretos do alto da cabeça (ori) da pessoa.
Antigamente os Templos, Terreiros, Casas de Santos usavam tanto para a "direita" quanto para "esquerda" as quartinhas de barros (barro cozido) por que era comum no cotidiano das pessoas, a "louça" era um utensílio muito raro e caro na época.
Nos dias atuais os dirigentes dos Templos, Terreiros e Casas de Santos recorrem fazendo a "quartinha para o Anjo da Guarda" quando o médium inicia dentro da religião.
Pega se uma quartinha de louça, "sem asa" se for para um Homem, "com asa" para a Mulher coloca-se água e pega um elemento da médium que normalmente é um "chumaço" pequeno do cabelo da pessoa, isso significa que ali a uma ligação direta com o Anjo da Guarda e de energia vital. A água é a "purificação" e o "chumaço" do cabelo significa a "pessoa" nunca deixe a quartinha ficar sem água, pois ali está toda a ligação com o astral celestial.
segunda-feira, 21 de janeiro de 2013
21 de Janeiro dia da Intolerância Religiosa no Brasil
O ex Presidente Luiz Inácio Lula da Silva sancionou a Lei nº 11.635, de 27 de Dezembro de 2007 decretando o dia 21 de Janeiro como o 'Dia da Intolerância Religiosa" em todo o território brasileiro, essa data é em homenagem a Mãe Gilda, yalorixá do Terreiro Abassá de Ogum uns do centros mais tradicionais do Estado da Bahia, que foi invadido e depredado causando a morte da Gilda por infarto no ano no dia 21 de Janeiro de 2000.
"Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender; e, se podem aprender a odiar, porém ser ensinados a amar..."
(Nelson Mandela)
quinta-feira, 17 de janeiro de 2013
Quiumbas quem são? E qual o seu verdadeiro objetivo???
por - Rodrigo Correia do Santos - médium, sacerdote umbandista, ogan e adm. do site tamboresdeorunmila.
Quiumba é um espírito conhecido pelo seu comportamento "agressivo e maldoso" ao encarnado que esteja sendo atacado por ele, fazem a maldade por livre prazer, aonde estiver "luz" ele irá destruir a todo custo.
O quiumba se encontra no "Umbral" faixa vibratória onde não existe (ordem) vence a lei do mais forte, são muitos requisitados pelos "Magos Negros" para trabalharem no desafeto e atormentar os encarnados.
Quando o quiumba entra na faixa vibratória do médium dentro do Terreiro, Casa de Santo ele utiliza de vários recurso para se passar por uma entidade, com o foco de fazer trabalhos para "prejudicarem, derrubarem outras pessoas" por simples prazer.
Dentro do terreiro o quiumba incentivam os consulentes e até o próprio médium de (traições conjugais, luxuria), nos atendimentos aos consulentes procuram se "esfregarem" de qualquer maneira dizendo que estão fazendo descarrego ou qualquer outro tipo de trabalho espiritual.
Na corrente espiritual do Terreiro, Casa de Santo eles atendem qualquer pedido que o consulente fazer sem restrição alguma, mais deixam bem claros a consequência e os resultados do trabalho. O Principal trabalho de um quiumba na corrente mediúnica são "amarrações" os quiumbas fazem qualquer coisas para destruir a felicidade alheia do encarnado.
Os quiumbas dentro da corrente mediúnica dão os nomes mais inusitados tanto para o consulente, quanto para o entidade chefe quanto para o dirigente da casa.
Exemplos:
Quiumbas (Femininas) - Pomba Gira Leviana, Pomba Gira Assanhada, Pomba Gira Rameira, Pomba Gira Prostituta, Pomba Gira Mariposa, Pomba Gira Desgraça, Pomba Gira Siririca.
Quiumbas (Masculinos) - Exu Trapaceiro, Exu Tagarela, Exu Lambada, Exu Fracalhão, Exu Gostoso, Exu Falador, Exu suspiro, Exu Come Tuia, Exu Acadêmico, Exu Galhofeiro, Exu Arruaça, Exu Alegria, Exu Cheira Cheira, Exu Malandrinho, Exu Encrenca, Exu Topada.
Esses nomes tem ligação com alguma representação humana degradante, a função de um quiumba é acabar com a força vital do encarnado, fazendo ele passar por situações constrangedoras tanto dentro do Terreiro, Casa de Santo, quanto fora dela e denegrir com o nome da Umbanda Sagrada.
quarta-feira, 16 de janeiro de 2013
Eguns quem são eles???
por - Rodrigo Correia dos Santos - médium, sacerdote umbandista, ogan e adm. do site tamboresdeorunmila.
Os Eguns são espíritos desencarnados que não conseguem adquirir um grau de consciência, muitos deles nem percebe que estão "desencarnados". Esse espirito se aproximam das encarnados para saciar seus vícios, quando esse processo acontece são chamados de "Obsessores" estimulando o encarnado a prática como (bebida, álcool, drogas, prostituição) etc. Podendo usar e estimular a pessoa a para se vingar de seus inimigos encarnados na terra.
Outro processo decorrente do espírito obsessor é o "Vampirismo" o Egum ao entrar dentro do campo vibratório do encarnado começa automaticamente a "sugar" toda sua fonte vital de energia do encarnado, desencadeando novos vícios ao encarnado, fraquezas e desequilíbrio.
Os Eguns ao desencarnarem passam a habitar a "faixa neutra" da terra vagando por muito tempo, correndo o risco de serem presos por "Quiumbas" (espíritos desencarnado que fogem do auxilio divino) e fazem os eguns como escravos, e utilizando eles para sugarem a energia de seus desafetos atuando dentro dos sete pecados capitais que são:
AVAREZA;
GULA;
IRÁ;
INVEJA;
LUXURIA;
PREGUIÇA;
VAIDADE;
O Egum também podem ser torna um espírito "perseguidor" desta ou de outras vidas, isso ocorre devido a lei do Karma.
Propriedade da Aura Humana
O que é a aura humana?
A
aura humana é uma força energética evolutiva, que reúne todas as nossas
informações físicas e metafísicas, que sustenta a vida e caracteriza o ser
humano. Sem ela, não poderíamos existir. Ela é uma radiografia de todas as
nossas vidas desde o momento de nossa formação espiritual e contem dados sobre
o passado, sobre a vida presente e até mesmo tendências futuras.
A
aura é sempre visível?
Sob condições adequadas, que
discutiremos mais adiante, a aura pode ser vista por quase todos. Embora de
maneira geral sua visualização constitua um processo natural e espontâneo, o
aperfeiçoamento da nossa capacidade de vê-la quase sempre requer a pratica, em
algum grau, de procedimentos sistemáticos. Pelo exercício e pela experiência, é
possível desenvolvermos a faculdade não só de ver a aura, mas também de
interpreta-la.
Existem equipamentos especiais para
visualização da aura?
Embora haja alguns dispositivos que
ajudam, tais como óculos especiais, em geral, não há necessidade de
equipamentos especiais, os quais na verdade poderiam dificultar a visualização,
em alguns casos. Existem também vários tipos da maquinas fotográficas,
incluindo a que é usada na eletrofotografia, que podem ser empregados para
registrar a aura (ou detalhes dela). Contudo, em razão de contínua transformação
da aura, a utilidade desses aparelhos é limitada, exceto como instrumentos de
pesquisa.
As crianças vêem a aura?
A aura é um fenômeno natural, e é
comum as crianças – sem qualquer treinamento em procedimentos sistemáticos de
visualização – relatarem que costumam vê-la. Todavia, com a maturidade, a nossa
capacidade de visualização espontânea diminui e pode acabar escondida no
subconsciente. É concebível, entretanto, que continuemos a ver e a reagir à
aura no nível subconsciente pelo resto da vida.
Minha aura se mantém inalterada no dia
a dia?
A aura constitui um sistema dinâmico e
evolutivo, portanto, sujeito a uma continua transformação. Embora sua
constituição exclusiva, ou estrutura básica, seja normalmente estável, o
sistema áurico dispõe de flexibilidade suficiente para alterar sua coloração,
intensidade, amplitude e freqüência.
Posso ver a minha própria aura?
Atualmente existem técnicas
extremamente eficazes para visualizarmos a nossa aura. Descreveremos vários
desses procedimentos.
Até que distância do corpo físico a
aura se estende?
A despeito de a aura visível, como é
usualmente visualizada, estender-se apenas a alguns centímetros do corpo (linha
branca), é possível que uma aura inteira , enquanto fenômeno energético se
estenda ao infinito. É bastante provável que a aura humana esteja em constante
interação com outras dimensões de tempo, espaço, energia e matéria.
O meio ambiente interfere na aura?
A aura é sensível à totalidade do
nosso ambiente interno e externo. Os fatores mentais, físicos, espirituais
interagem constantemente para atuar sobre a aura. Traços de personalidade,
condições de saúde, interesses pessoais, questões sociais, estados emocionais e
as circunstancias do momento podem exercer um efeito drástico e imediato sobre
a aura. Mesmo eventos distantes, globais ou cósmicos, podem alterar a aura.
Condições adversas que podem afetar a
aura.
Uma vasta gama de estados mentais
negativos, tais como ansiedade, hostilidade e frustrações, podem exercer um
efeito devastador sobre o corpo e drenar a energia do sistema áurico. Da mesma
forma, a falta de auto-estima, um conceito desfavorável sobre si mesmo e
relação sociais negativas podem debilitar a aura e reduzir seriamente seu
suprimento de energia. Os poluentes ambientais e certas substâncias presentes
nas drogas podem temporariamente descolorir a aura ou diminuir sua extensão.
Fatores positivos que atuam sobre a
aura.
O amor, a força mais poderosa do
universo, invariavelmente expande, ilumina e energiza a aura. Dentre os demais
fatores que a fortalecem destacam-se uma imagem positiva de si mesmo, sensação
intensa de bem-estar, equilíbrio e harmonia interiores e interesse genuíno
pelos outros. Cada esforço para ajudar o próximo ou para tornar o mundo um
lugar melhor injeta uma energia que se irradia por todo o sistema áurico.
Qual a importância psíquica da aura?
Por constituir uma crônica da historia
de cada individuo, a aura pode fornecer informações importantes e não
disponíveis por meio de outras fontes. Um número cada vez maior de evidências
sugere que, alem das experiências de vidas passadas e presente, os eventos
futuros, positivos e negativos, podem estar registrados na aura. Sua simples
visualização é capaz de ativar nossas faculdades psíquicas, incluindo
telepatia, premonição e clarividência.
Todas as auras tem cor?
A aura humana jamais perde a
coloração. Embora a intensidade e a distribuição de cores possam variar
consideravelmente, em termos gerais, a aura se caracteriza pela predominância
de uma cor numa estrutura áurica relativamente estável. Embora às vezes se
observem áreas brancas, a aura inteiramente branca, que significa perfeição,
não existe.
Os animais tem aura?
Assim como os seres humanos, todos os
animais tem aura, embora suas características sejam substancialmente diferentes
da aura humana. A aura dos animais é normalmente menos complexa no que se
refere à estrutura, mas sua coloração á mais intensa do que a nossa. Comparada
à aura dos animais selvagens, a aura dos animais domesticados tem uma amplitude
maior e uma coloração mais suave. Curiosamente, a aura dos animais de estimação
freqüentemente assume certas características de coloração, inclusive a cor dominante,
dos seus primeiros donos. Com exceção dos animais doentes ou estressados, tais
como aqueles que foram retirados da vida selvagem e colocados numa jaula,
raramente se constata descoloração na aura dos animais.
As plantas tem aura?
Todas as plantas, qualquer que seja o
seu porte, são dotadas de sistemas energéticos próprios, alem de um campo
energético que as circunda, o qual, embora não seja habitualmente chamado de
aura, apresenta algumas características semelhantes às da aura dos seres
humanos e dos animais.
Em muitos casos, os padrões
energéticos ao redor das plantas aparecem como uma extensão iridescente de sua
estrutura básica e de suas cores. Percebemos ao longo de experiências que a
nossa interação com a vida das plantas, especialmente das arvores, pode influenciar
o nosso próprio sistema energético.
Qual a relação entre a aura e o corpo
físico?
A aura é uma manifestação visível da
força vital que energiza a totalidade do nosso ser – físico, mental e
espiritual. Sem essa força vital que o energiza, o corpo físico não
funcionaria. Embora o corpo físico dependa da força vital refletida na aura,
essa força vital independe do corpo físico. A aura, ao manifestar a força vital
que serve de base para a nossa existência, também manifesta a nossa
imortalidade como seres espirituais.
Qual a relação entre a aura e corpo
astral?
O corpo astral, às vezes chamado de
corpo etérico, é o correspondente não físico do corpo biológico. Ambos são
mantidos pelo mesmo sistema energético de origem cósmica – o corpo astral em
caráter permanente e o biológico, apenas temporário. Sem essa fonte de energia,
não poderíamos existir fosse sob a forma física, mental e espiritual. Como já
observado aqui, a aura humana é a manifestação visível dessa fonte de energia.
Qual a relação entre a aura e
consciência?
A percepção consciente constitui a
essência da nossa existência como fonte permanente de energia. A consciência
individual é energia cósmica especialmente projetada para assegurar tanto a
nossa individualidade como a nossa imortalidade. A nossa existência como
entidade consciente é sustentada por um sistema de energia que compreende a
aura e seu núcleo. É bastante freqüente considerar-se esse núcleo como a eterna
centelha da divindade que nos liga às nossas origens espirituais e dê sentido e
permanência à nossa existência consciente.
O que acontece com a aura na morte?
A morte, mais do que um término de
nossa existência como ser consciente, é o portal para um nova e estimulante
dimensão de crescimento continuo. Embora na morte, o corpo físico “expire” como
forma de vida, o não físico permanece energizado ao ascender para o plano
extrafísico. Neste plano, a
força vital permanente, refletida pela aura, continua sendo a mesma força vital
de energização da nossa existência como entidades conscientes. Em alguns casos,
a aura desprendida é visualizada como uma forma brilhante de energia que se
ergue suavemente do corpo físico no momento da morte.
Em resumo, o sistema áurico humano
está intimamente ligado a totalidade do nosso ser, permeando-nos e energizando-nos
nos níveis físicos, mental e espiritual. É uma crônica em permanente evolução
das nossas vidas, desde os nossos primórdios até o presente. É a manifestação
do nosso destino de permanência e grandiosidade. Embora sua estrutura básica
seja relativamente estável, é sempre sensível e reage ao nosso esforço de
dirigi-lo.
sexta-feira, 11 de janeiro de 2013
O que são e para que servem as Encruzilhadas na Umbanda? - pelo Sacerdote Géro Maita
O sacerdote Géro Maita dirigente do Centro Espiritualista de Umbanda Esperança, explica algumas funções das "encruzilhadas" dentro da Umbanda Sagrada
quinta-feira, 10 de janeiro de 2013
Por que devemos dar luz ao nosso Anjo da Guarda? - pelo Sacerdote Géro Maita
Géro Maita sacerdote do Centro Espiritualista de Umbanda Esperança, fala sobre a importância do "Anjo de Guarda" em nossas vidas e qual sua função quando elementos são consagrados e oferecidos a ele.
segunda-feira, 7 de janeiro de 2013
Documentário - Pierre Fatumbi Verger: mensageiro entre dois mundos
Direção: Lula Buarque de Holanda
Narração e Apresentação: Gilberto Gil
Produção: Conspiração Filmes, Gegê Produções, GNT Globosat
Duração: 110 minutos
Esse documentário conta a história do francês Pierre Fatumbi Verger, que viajou o mundo, mais plantou suas raizes no Brasil "Salvador" Bahia, iniciou no Candomblé, e foi um dos prepulsores em divulgar a religião Afro dentro do país e para o restante do mundo.
Nesse documentário Gilberto Gil entrevista Pierre Verger e volta a mãe Africa buscando a exencia do Candomblé e refaz alguns caminhos que Pierre Verger fez para entender o que é a religião Africana.
domingo, 6 de janeiro de 2013
Filme - Jardim das Folhas Sagradas
Conta a história de Bonfim, um banqueiro que durante uma etapa da sua vida recebe a missão de montar uma Casa de Candomblé. Filho do Orixá Ossain Bonfim, tem uma forte ligação com as "folhas" principal elemento do Orixá. Sofrendo constantes ataques verbais e ameça de morte, devido ao preconceito com a religião Afro, Bonfim decide romper seu relacionamento com a esposa e seguir à missão que lhe foi dada pelo seu Orixá de ori.
sábado, 5 de janeiro de 2013
Materialização Mediúnica
A materialização de acordo com a doutrina espirita, é o fenômeno mediúnico no qual um espirito desencarnado ou um objeto qualquer, não proveniente do mundo físico, torna-se visível e tangível É, portanto, uma manifestação de efeitos físicos. Doutrinariamente não existe o termo de materialização, kardec chama-se de "aparições tangíveis, palpáveis".
Afirmam as obras espiritas que, para que um espirito desencarnado materialize o seu perispírito ou um objeto inexistente no mundo físico, ele tem que fazer uso de uma substância semi-material exalada pelos seres vivos em geral e, em maior quantidade, pelos médium de efeito físico, chamada de "ectoplasma".
O termo ectoplasma é inexistente na Doutrina Espirita, apareceu André Luiz nas obras psicografadas pelo médium Chico Xavier. Os espíritos falam de fluidos, de sua condensação mais ou menos vaporosa, nunca de ectoplasma.
Com a presença de um ou mais médiuns de efeito físico é alegadamente essencial à ocorrência de fenômenos de materialização, são raros os Centros Espiritas que atualmente mantem sessões com tal finalidade. Tais sessões raramente são públicas, devendo os interessados, geralmente, fazer contato prévios com seus dirigente com os seus dirigentes para delas participarem. Os espíritos podem ser utilizar dos fluidos especiais para os efeitos físicos que queiram fazer, mesmo sem conhecimento do médium.
Transporte Mediúnico e Descarrego na Umbanda Sagrada - pela Sacerdotisa Mãe Mônica Caraccio
texto pela médium, sacerdotisa e dirigente - Mãe Mônica Caraccio
Muito se fala sobre o transporte e descarrego na Umbanda, mas poucos são os médium que sabem a diferença entre essas duas práticas tão comuns em nossos trabalhos assistenciais. Foi pensando nisso que resolvi colocar hoje para vocês, de maneira bem simples, o que é o transporte e o que é o descarrego na Umbanda, para que todos possam entender como cada um desses processos funciona e saber diferenciar um do outro.
Transporte mediúnico
Acontece quando o médium desenvolvido, capacitado e firmando dentro da corrente mediúnica, por determinação do astral, incorporar a "entidade espiritual" do outro médium que no momento é capaz de incorporar, um exemplo disso é quando ocorre a incorporação do Guia Espiritual de um consulente. Esse ato requer "responsabilidade, conhecimento e atenção", pois acontece por alguma necessidade especificas que devem ser compreendidas proporcionando assim o equilíbrio espiritual energético de todos os envolvidos.
Alguns dos motivos para que o transporte aconteça é absorve a energia do médium, assim o corpo astral do Guia Espiritual é vitalizado, fortalecido e até curado, para solicitar algo especifico é importante abrir uma oferenda para a apresentação da entidade.
Descarrego durante as sessões espirituais.
Acontece quando um médium desenvolvido, capacitado e firmando dentro da corrente mediúnica, por determinação do astral, incorpora um espirito de baixa vibração energética mental e emocional que vem com o intuito de "limpar" o consulente.
Algumas situações que acontecem durante o descarrego é o médium incorporar seu próprio Guia Espiritual pode ser o "EXU" de trabalho fazendo limpeza energética, fazes negociações com outros espíritos ou nos casos mais complicados fazer o transporte mediúnico. O Exu é ativado pela Lei Maior, que então atua de forma punidora e paralisadora retirando elementos energéticos e recolhendo espíritos que atuam sob seu comando
No caso de descarrego envolvendo doença, resgates espirituais o Preto-Velho vem para realizar esse trabalho por que são regidos pelo Orixá Obaluàyê.
terça-feira, 1 de janeiro de 2013
O "PASSE" - Na Umbanda Sagrada - Como é Realizado
por - Rodrigo Correia dos Santos - médium, sacerdote umbandista, ogan e adm. do site tamboresdeorunmila.
O "passe" é a forma mais famosa dentro da espiritualidade, é fundamentada na eletricidade, energia que nossas corpos possuem em relação à todo o sistema solar que vivemos.
Nosso sistema solar é composto de eletricidade assim como todos os planetas dentro desse sistema.
Dentro do corpo humano temos pequenos pontos geradores de energia, eletricidade que faz nossos corpos responderem a todos os estimuloso.
Nosso corpo são dividido em duas partes, onde a energia, eletricidade, são capitadas espiritualmente, são áreas onde o "passes" atuam diretamente que são:
Corpo Humano
LADO DIREITO DO CORPO - Composto por polos "positivos" distribuídos em toda a área do nosso corpo.
LADO ESQUERDO DO CORPO - Composto por polos "negativos" distribuídos em toda a área do nosso corpo.
O passe é a transferência magnéticas em equilibrar todos os pontos (positivos/Negativos) do nosso corpo em colocar os polos positivos dentro da área do negativo e, vise versa, é isso que acontece durante o passe dentro dos Templos, Terreiros, Casas de Santos. O nosso corpo passa por um reequilíbrio energético dos polos magnéticos onde conduzem eletricidade.
Dentro da Umbanda existe três formas de utilização do "passe" durante a sessão espiritual que são:
- PASSE MAGNÉTICO - É quando se utiliza o fluido do próprio médium magnetizador, é o magnetismo propriamente dito, ou magnetismo humano, cuja a ação é subordinada à potencia e sobre tudo à qualidade do fluido. Este passe possui as qualidades físicas e morais do magnetizador (médium).
- PASSE ESPIRITUAL - É o passe transmitido pelo espirito e que atua diretamente e sem intermediário sobre o encarnado, seja para curar ou acalmar um sofrimento, seja para provocar o sono sonambúlico espontâneo, seja para exercer sobre o individuo uma influencia física ou moral qualquer. É o magnetismo espiritual, cuja qualidade está em razão das qualidades do Espirito.
- PASSE MISTO - É o passe semi-espiritual, ou, se assim o quisermos, humano-espiritual. O fluido espiritual, combinado com o fluido humano, dá a este último as qualidades que lhe faltam. O auxilio dos espíritos em tais circunstâncias é por vezes espontânea porém com mais frequência é provocado pelo apelo do magnetizador (médium), ou seja, ao iniciar o trabalho de passe, ele será assistido por uma entidade que lhe dará todo o suporte necessário durante o trabalho.
- OBSERVAÇÃO: o médium trabalha incorporado nesse processo de "passe-misto".
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